ابن عربیتأثیر اندیشهی ابن عربی در باب «ولایت» بر شیخ محمود شبستری با تکیه بر گلشن راز [دوره 11، شماره 41، 1390، صفحه 157-186]
ابن عربینقد و بررسی دلایل انقطاع عذاب جهنّم از نظر ابن عربی و ملاصدرا [دوره 11، شماره 39، 1390، صفحه 127-148]
ابن عربیعنوان مقاله: تحول در روش و رویکرد تفاسیر عرفانی بعد از ابن عربی [دوره 18، شماره 69، 1397، صفحه 101-118]
ابن عربیأحد و أحدیت؛ بررسی تطبیقی دیدگاه فلوطین و مکتب ابن عربی [دوره 22، شماره 83، 1401، صفحه 95-114]
ابوالحسن اشعریفرامقولی بودن خداوند و الگوی رابطه ذات و صفات نزد ابوالحسن اشعری [دوره 24، شماره 1، 1403، صفحه 85-107]
ابوالقاسم کرمانیبازخوانی برهان انسان معلّق در فضا در پاسخ های ابن سینا به اشکال های شیخ ابوالقاسم کرمانی [دوره 24، شماره 2، 1403، صفحه 75-97]
ابوهاشمارزیابی دیدگاه ریچارد فرنک دربارة منزلت هستیشناختی احوال و پیامدهای آن در نظریۀ ابوهاشم جبائی [دوره 25، شماره 2، 1404، صفحه 19-34]
اتحادبررسی تطبیقی نظریۀ اتحاد عاقل با معقول از دیدگاه فلوطین و ملاصدرا [دوره 25، شماره 1، 1404، صفحه 67-78]
اتحاد علم و عالم و معلومهستیشناسی «ادراک» و نقش آن در حل چالشها و مسائل مرتبط با «تجربیات نزدیک به مرگ» [دوره 24، شماره 1، 1403، صفحه 63-83]
اثباتپذیری خداوندنگاهی به اصل عدمتناهی حقیقت وجود و کارکرد آن در توجیه اثباتپذیری خداوند و تعیین گسترۀ براهین صدیقین [دوره 25، شماره 1، 1404، صفحه 53-66]
اجزاء اصلی و فرعیحشر عین و مثل اجزاء بدن انسان در معاد از منظر امامیه و ماتریدیه [دوره 24، شماره 2، 1403، صفحه 99-122]
احساس وابستگیدین و دینداری در الاهیات شلایرماخر [دوره 7، شماره 23، 1386، صفحه 21-40]
احوالارزیابی دیدگاه ریچارد فرنک دربارة منزلت هستیشناختی احوال و پیامدهای آن در نظریۀ ابوهاشم جبائی [دوره 25، شماره 2، 1404، صفحه 19-34]
اختلاف غایاتوحدت غایت نهایی انسان در آراء ملاصدرا [دوره 23، شماره 88، 1402، صفحه 97-116]
اختیارفخر رازی بر سر دو راهی جبر و اختیار [دوره 11، شماره 41، 1390، صفحه 19-48]
اخلاصبررسی مقایسه ای اخلاص از نگاه خواجه عبدالله انصاری در منازل السائرین و بحیی بنپقوده در الهدایة الی فرائض القلوب [دوره 23، شماره 89، 1402، صفحه 93-112]
اخلاقدین و دینداری در الاهیات شلایرماخر [دوره 7، شماره 23، 1386، صفحه 21-40]
اخلاقرابطهی دین و اخلاق؛ بررسی انتقادی دیدگاه تاریخمندانهی سوّاح [دوره 21، شماره 79، 1400، صفحه 45-64]
اخلاقدیدگاه ابن سینا پیرامون نقش عوامل مادی در شکل گیری صفات اخلاقی [دوره 23، شماره 86، 1402، صفحه 23-48]
الزامزیست اجتماعی براساس مختصات عقلانیت با تکیه بر آثار ملاصدرا [دوره 23، شماره 86، 1402، صفحه 109-128]
الفاظ/مفاهیم غلیظ اخلاقیتحلیلی از دوگانۀ واقعیت/ارزش در پرتو نسبت توصیف و توصیه نزد هیلاری پاتنم و فارابی [دوره 25، شماره 2، 1404، صفحه 35-51]
الگوی شیء-ویژگیفرامقولی بودن خداوند و الگوی رابطه ذات و صفات نزد ابوالحسن اشعری [دوره 24، شماره 1، 1403، صفحه 85-107]
المبازخوانی شادی و غم با تأکید بر آرای صدرالمتألهین [دوره 21، شماره 79، 1400، صفحه 27-44]
الهدایة الی فرائض القلوببررسی مقایسه ای اخلاص از نگاه خواجه عبدالله انصاری در منازل السائرین و بحیی بنپقوده در الهدایة الی فرائض القلوب [دوره 23، شماره 89، 1402، صفحه 93-112]
امامتتبیین عرفانی ارتباط ولایت با باورهای کلامی از منظر امام خمینی (ره) [دوره 21، شماره 78، 1400، صفحه 77-98]
امام خمینی(ره)تبیین عرفانی ارتباط ولایت با باورهای کلامی از منظر امام خمینی (ره) [دوره 21، شماره 78، 1400، صفحه 77-98]
امام علیتحلیل فلسفی سخن امیرالمومنین در نهج البلاغه: «التوحید أن لا تَتوَهَّمَه»، بر اساس مبانی حکمت متعالیه [(مقالات آماده انتشار)]
امام کاظم(ع)بررسی تطبیقی دیدگاه کلامی دو مکتب قم و بغداد در خصوص تجهیز امام معصوم(ع) (مطالعه موردی: تجهیز موسی بن جعفر الکاظم(ع)) [دوره 22، شماره 84، 1401، صفحه 21-50]
امامیهحشر عین و مثل اجزاء بدن انسان در معاد از منظر امامیه و ماتریدیه [دوره 24، شماره 2، 1403، صفحه 99-122]
امر قدسیرویکرد پدیدارشناسانهی سید حیدر آملی و رودلف اتّو به «امرقدسی» [دوره 11، شماره 41، 1390، صفحه 49-80]
امر وجودینیاز به تحول فلسفی در پارادایمهای علوم معاصر و پیشنهاد نظریهی فلسفی امر وجودی [دوره 11، شماره 38، 1390، صفحه 49-70]
انسان کاملمسئله انسان کامل بهمثابۀ شرطِ امکانِ فهم: واکاوی کارکرد هرمنوتیکی انسان کامل در تفسیر انفسی سید حیدر آملی [دوره 26، شماره 1، 1405، صفحه 19-35]
انسان مدنیبررسی اصطلاح مدنی بالطبع از نظر ملاصدرا با توجه به مفهوم پولیتیکوس نزد ارسطو [دوره 23، شماره 89، 1402، صفحه 49-69]
انسان مدنیبررسی وحدت مدینة ملاصدرا باتوجه به مفهوم پولیتِیا نزد ارسطو [دوره 24، شماره 3، 1403، صفحه 25-39]
انسداد علیبررسی مسألهی علیت ذهنی در فیزیکالیسم تحویلگرا و غیرتحویلگرا [دوره 11، شماره 39، 1390، صفحه 109-126]
انقطاع عذابنقد و بررسی دلایل انقطاع عذاب جهنّم از نظر ابن عربی و ملاصدرا [دوره 11، شماره 39، 1390، صفحه 127-148]
بحیی بن پقودهبررسی مقایسه ای اخلاص از نگاه خواجه عبدالله انصاری در منازل السائرین و بحیی بنپقوده در الهدایة الی فرائض القلوب [دوره 23، شماره 89، 1402، صفحه 93-112]
بدعتبازخوانی انتقادی دلایل سلفیه در نکوهش علم کلام با تمرکز بر دیدگاه ابنتیمیه [دوره 21، شماره 79، 1400، صفحه 1-26]
بدنتأثیرپذیری ساحت عقیدتی از ساحت های غیر عقیدتی با نظر به رابطه ی نفس و بدن از دید غزالی [دوره 12، شماره 44، 1391، صفحه 155-184]
بدنتحلیل انتقادی دیدگاه رایل درباره ی مسأله ی تعامل نفس و بدن و رابطهی آن با انکار نفس، بر اساس مبانی حکمت متعالیه [دوره 22، شماره 85، 1401، صفحه 113-132]
بدنخوانشی برمولفه های عرفانی تاثیر گذار نفس بر سلامت بدن از دیدگاه مولوی [دوره 23، شماره 87، 1402، صفحه 21-46]
بدن اخرویمرگ بهمثابه «تولّد ثانی»: تطور معنای مرگ از شواهد الربوبیه تا مفاتیح الغیب ملاصدرا [(مقالات آماده انتشار)]
بدن اسماییبدن، مراتب و ویژگیهای آن از دیدگاه حکمت متعالیه [دوره 21، شماره 79، 1400، صفحه 105-128]
بدن عقلیبدن، مراتب و ویژگیهای آن از دیدگاه حکمت متعالیه [دوره 21، شماره 79، 1400، صفحه 105-128]
بدن مادیبدن، مراتب و ویژگیهای آن از دیدگاه حکمت متعالیه [دوره 21، شماره 79، 1400، صفحه 105-128]
بدن مثالیبدن، مراتب و ویژگیهای آن از دیدگاه حکمت متعالیه [دوره 21، شماره 79، 1400، صفحه 105-128]
برزختحلیل انتقادی نگرة متکلمان و اهل تفکیک در استناد به آیات «خروج از قبر» بر بطلان معاد مثالی، با تأکید بر ظواهر قرآن کریم [دوره 25، شماره 1، 1404، صفحه 35-51]
برگسونبررسی ریشه ها و زمینه های تطبیق تفسیر زمان در اندیشه ی برگسون و ملاصدرا [دوره 12، شماره 42، 1391، صفحه 97-118]
برهان إننگاهی به اصل عدمتناهی حقیقت وجود و کارکرد آن در توجیه اثباتپذیری خداوند و تعیین گسترۀ براهین صدیقین [دوره 25، شماره 1، 1404، صفحه 53-66]
برهان انسان معلّق در فضابازخوانی برهان انسان معلّق در فضا در پاسخ های ابن سینا به اشکال های شیخ ابوالقاسم کرمانی [دوره 24، شماره 2، 1403، صفحه 75-97]
برهان صدیقیننگاهی به اصل عدمتناهی حقیقت وجود و کارکرد آن در توجیه اثباتپذیری خداوند و تعیین گسترۀ براهین صدیقین [دوره 25، شماره 1، 1404، صفحه 53-66]
برهان لمنگاهی به اصل عدمتناهی حقیقت وجود و کارکرد آن در توجیه اثباتپذیری خداوند و تعیین گسترۀ براهین صدیقین [دوره 25، شماره 1، 1404، صفحه 53-66]
برهان نظمبررسی کارآمدی نظریه طراحی هوشمند در چالش علم و دین [دوره 18، شماره 69، 1397، صفحه 1-28]
تجریدارتباط وجودشناسی با معرفتشناسی از منظر صدرالمتألهین [دوره 11، شماره 38، 1390، صفحه 175-198]
تجریدتقابل دو نظریه مُثُل و تجرید در ساحت فلسفه اسلامی و ثمرات هستی شناسانه و معرفت شناسانه آن دو [دوره 23، شماره 86، 1402، صفحه 3-22]
تجلیابن عربی و مسألهی سریان زیبایی در هستی [دوره 12، شماره 43، 1391، صفحه 157-171]
تجلیرویکرد پدیدارشناسانهی سید حیدر آملی و رودلف اتّو به «امرقدسی» [دوره 11، شماره 41، 1390، صفحه 49-80]
تجلیاتبررسی عوامل تنوع پذیری ادراکات و مشاهدات بر اساس مبانی حکمت متعالیه [دوره 23، شماره 87، 1402، صفحه 3-20]
تجهیز معصومبررسی تطبیقی دیدگاه کلامی دو مکتب قم و بغداد در خصوص تجهیز امام معصوم(ع) (مطالعه موردی: تجهیز موسی بن جعفر الکاظم(ع)) [دوره 22، شماره 84، 1401، صفحه 21-50]
تحدیبازنمایی تعریف معجزه ازدیدگاه علامه طباطبائی در کتاب «اعجاز ازنظر عقل و قرآن»؛ مطالعهای انتقادی برمبنای رویکرد تحلیل محتوای مضمونی [دوره 26، شماره 1، 1405]
تحلیل فلسفیتحلیل فلسفی فرایند علم شهودی به خداوند در حکمت متعالیه (با الهام از آیات و روایات) [دوره 25، شماره 1، 1404، صفحه 3-16]
تحلیل گفتمان تاریخیتحلیل تاریخی گذار از انگاره جسمانگاری به تجردگرایی در علمالنفس کلامی [(مقالات آماده انتشار)]
تحلیلمحتوابازنمایی تعریف معجزه ازدیدگاه علامه طباطبائی در کتاب «اعجاز ازنظر عقل و قرآن»؛ مطالعهای انتقادی برمبنای رویکرد تحلیل محتوای مضمونی [دوره 26، شماره 1، 1405]
تحلیل نظام داناییخوانشی اجتماعی از الاهیات خلافت اسلامی عراق و شام (داعش) (جستاری در الاهیات اجتماعی) [دوره 21، شماره 80، 1400، صفحه 27-48]
تحول عامنقد نظریهی تحول عام در معرفت دینی از منظر آیتالله جوادیآملی [دوره 21، شماره 80، 1400، صفحه 1-26]
تحویلگرابررسی مسألهی علیت ذهنی در فیزیکالیسم تحویلگرا و غیرتحویلگرا [دوره 11، شماره 39، 1390، صفحه 109-126]
تربیت دینیمطالعهی تطبیقی مدل تربیت دینی از دیدگاه صدرالمتألهین و اریک فروم [دوره 11، شماره 39، 1390، صفحه 21-42]
ترتّب آثاروجود ذهنی در حکمت صدرایی: اقوی یا اضعف؟ واکاوی مبانی و لوازم [دوره 26، شماره 1، 1405، صفحه 37-48]
ترکیب جهتیارزیابی ادلۀ بریان لفتو دربارۀ بساطت خداوند با تکیه بر آراء ملاصدرا [دوره 25، شماره 4، 1404، صفحه 21-35]
ترکیب نظام مندتحلیل تلقّیِ فرآیندی اخوانالصفا از فلسفه [دوره 22، شماره 84، 1401، صفحه 87-99]
تریگواقعگرایی یا ناواقعگرایی زبان دینی با تأکید بر آرای د.ز. فیلیپس و راجر تریگ [دوره 11، شماره 39، 1390، صفحه 43-68]
تزکیهخوانشی برمولفه های عرفانی تاثیر گذار نفس بر سلامت بدن از دیدگاه مولوی [دوره 23، شماره 87، 1402، صفحه 21-46]
تسلسلراهحلّی به دشوارهی تسلسل در ابژه در رد وجود ذهنی [دوره 21، شماره 81، 1400، صفحه 1-28]
تشخّص عملعاملیّت انسان با تأکید بر نقش نیّت در تشخّص عمل در چشمانداز حکمت متعالیه [دوره 23، شماره 88، 1402، صفحه 117-139]
تشکیکبرون رفت نهایی حکمت متعالیه از چالش ارتباط متغیر با ثابت، برپایه اندیشه استاد جوادی آملی [دوره 22، شماره 82، 1401، صفحه 57-79]
تشکیک در مراتببازخوانی تحلیلی انتقادی نظریه (مباینت وجودی تشکیک در مراتب با تشکیک در مظاهر) با تاکید بر اصل (نامتناهی بودن حقیقت وجود) [دوره 22، شماره 84، 1401، صفحه 51-70]
تشکیک در مظاهربازخوانی تحلیلی انتقادی نظریه (مباینت وجودی تشکیک در مراتب با تشکیک در مظاهر) با تاکید بر اصل (نامتناهی بودن حقیقت وجود) [دوره 22، شماره 84، 1401، صفحه 51-70]
تطور نفسشناسیتحلیل تاریخی گذار از انگاره جسمانگاری به تجردگرایی در علمالنفس کلامی [(مقالات آماده انتشار)]
تعاملگراییبررسی و نقد دوگانهانگاری جوهری غیردکارتی ادوارد جاناتان لو [دوره 21، شماره 81، 1400، صفحه 125-149]
تعذیرتعذیر و چالش حقیقتپذیری در جهان شبکهای؛ واکاوی فلسفی-کلامی برمبنای حکمت متعالیه [دوره 25، شماره 4، 1404، صفحه 81-96]
تعریفمطالعه موردپژوهانه تحلیل دوگانه مباحث معرفتشناختی مبتنی بر تمایز میان ابنسینای متقدم و متأخر [دوره 23، شماره 89، 1402، صفحه 29-48]
تعلیل فلسفینقش تعلیل فلسفی در توصیف علمی از منظر حکمت سینوی: با تأکید بر آموزههای طبّی [دوره 21، شماره 81، 1400، صفحه 103-124]
تغییر پارادایمتحلیل تاریخی گذار از انگاره جسمانگاری به تجردگرایی در علمالنفس کلامی [(مقالات آماده انتشار)]
تفاسیر عرفانیعنوان مقاله: تحول در روش و رویکرد تفاسیر عرفانی بعد از ابن عربی [دوره 18، شماره 69، 1397، صفحه 101-118]
تفسیر انفسیمسئله انسان کامل بهمثابۀ شرطِ امکانِ فهم: واکاوی کارکرد هرمنوتیکی انسان کامل در تفسیر انفسی سید حیدر آملی [دوره 26، شماره 1، 1405، صفحه 19-35]
تفسیر علمینگاهی نو به پدیده ی جنین شناسی در تفسیر علمی آیات قرآن [دوره 12، شماره 42، 1391، صفحه 75-96]
تفسیر قرآنعنوان مقاله: تحول در روش و رویکرد تفاسیر عرفانی بعد از ابن عربی [دوره 18، شماره 69، 1397، صفحه 101-118]
تفکّر اوّلیهمقایسۀ رابطۀ عقل جزوی و کلّی از دیدگاه مولانا با تفکّر اوّلیه و ثانویه از دیدگاه گابریل مارسل [دوره 22، شماره 83، 1401، صفحه 49-72]
تفکّر ثانویهمقایسۀ رابطۀ عقل جزوی و کلّی از دیدگاه مولانا با تفکّر اوّلیه و ثانویه از دیدگاه گابریل مارسل [دوره 22، شماره 83، 1401، صفحه 49-72]
تکاملنقد نظریهی تحول عام در معرفت دینی از منظر آیتالله جوادیآملی [دوره 21، شماره 80، 1400، صفحه 1-26]
تکامل معنویجایگاه شریعت در اندیشه سید حیدر آملی [دوره 22، شماره 85، 1401، صفحه 57-78]
تکامل نفس نبیفرایند وحی و معجزه در نفس شناسی ابن سینا [دوره 12، شماره 42، 1391، صفحه 15-36]
خداباورخداباوری و شر گزاف بررسی پاسخ ویلیام هسکر به مسئله شر [دوره 22، شماره 83، 1401، صفحه 73-94]
خداباوری شکاکانهمیزان کارآمدی دفاعیه «علم ناقص انسان» در پاسخ به مسأله منطقی شر [دوره 22، شماره 84، 1401، صفحه 101-120]
خداوندبررسی لوازم ذهنی-عینی نظریه وحدت وجود در اندیشه پاراماهانسا یوگاناندا [دوره 24، شماره 4، 1403، صفحه 55-66]
خرقعادتبازنمایی تعریف معجزه ازدیدگاه علامه طباطبائی در کتاب «اعجاز ازنظر عقل و قرآن»؛ مطالعهای انتقادی برمبنای رویکرد تحلیل محتوای مضمونی [دوره 26، شماره 1، 1405]
خروج از قبرتحلیل انتقادی نگرة متکلمان و اهل تفکیک در استناد به آیات «خروج از قبر» بر بطلان معاد مثالی، با تأکید بر ظواهر قرآن کریم [دوره 25، شماره 1، 1404، صفحه 35-51]
خطابازخوانی انتقادی مسئله عصمت از سهو و نسیان [(مقالات آماده انتشار)]
خلقخوانش اشاعره و ملاصدرا از آیه شریفه «و هوَ مَعَکُمْ أَیْنَ ما کُنْتُمْ»: بررسی تطبیقی [دوره 24، شماره 4، 1403، صفحه 31-42]
خلقتنگاهی نو به پدیده ی جنین شناسی در تفسیر علمی آیات قرآن [دوره 12، شماره 42، 1391، صفحه 75-96]
خلق مداممسئله اینهمانیِ شخصی؛ بازنگاهی دیگر به آموزۀ «تجدد امثال» و تحلیل انتقادی آن [دوره 25، شماره 4، 1404، صفحه 3-20]
خلودنقد و بررسی دلایل انقطاع عذاب جهنّم از نظر ابن عربی و ملاصدرا [دوره 11، شماره 39، 1390، صفحه 127-148]
دوگانة توصیفی/توصیهایتحلیلی از دوگانۀ واقعیت/ارزش در پرتو نسبت توصیف و توصیه نزد هیلاری پاتنم و فارابی [دوره 25، شماره 2، 1404، صفحه 35-51]
دوگانهانگاریخوانشی اجتماعی از الاهیات خلافت اسلامی عراق و شام (داعش) (جستاری در الاهیات اجتماعی) [دوره 21، شماره 80، 1400، صفحه 27-48]
دوگانه انگاریتحلیل انتقادی دیدگاه رایل درباره ی مسأله ی تعامل نفس و بدن و رابطهی آن با انکار نفس، بر اساس مبانی حکمت متعالیه [دوره 22، شماره 85، 1401، صفحه 113-132]
دوگانهانگاری جوهری دکارتیبررسی و نقد دوگانهانگاری جوهری غیردکارتی ادوارد جاناتان لو [دوره 21، شماره 81، 1400، صفحه 125-149]
دوگانهانگاری جوهری غیردکارتیبررسی و نقد دوگانهانگاری جوهری غیردکارتی ادوارد جاناتان لو [دوره 21، شماره 81، 1400، صفحه 125-149]
دوگانه ی واقعیت/ارزشتحلیلی از دوگانۀ واقعیت/ارزش در پرتو نسبت توصیف و توصیه نزد هیلاری پاتنم و فارابی [دوره 25، شماره 2، 1404، صفحه 35-51]
دیرینهشناسیبررسی و تحلیل تأثیر و کاربست رویکردهای غربی در خوانش متن دینی در اندیشهی محمد ارکون [دوره 21، شماره 78، 1400، صفحه 114-140]
دیندین و دینداری در الاهیات شلایرماخر [دوره 7، شماره 23، 1386، صفحه 21-40]
دینبررسی تطبیقی رابطهی علم و دین از دیدگاه آیتالله مصباح و ایان باربور [دوره 20، شماره 77، 1399، صفحه 51-78]
دینرابطهی دین و اخلاق؛ بررسی انتقادی دیدگاه تاریخمندانهی سوّاح [دوره 21، شماره 79، 1400، صفحه 45-64]
دینداریدین و دینداری در الاهیات شلایرماخر [دوره 7، شماره 23، 1386، صفحه 21-40]
دین و اخلاقدگردیسی مفهوم سعادت در فلسفه اسلامی از کندی تا خواجه نصیر [دوره 20، شماره 77، 1399، صفحه 1-28]
دین و اخلاقدگردیسی مفهوم سعادت در فلسفهی اسلامی؛ توسعه و ترمیم میراث خواجه نصیر [دوره 21، شماره 78، 1400، صفحه 25-52]
ذ
ذات گراییچیستی مکاشفه و تجربة عرفانی از دیدگاه ابن سینا [دوره 7، شماره 23، 1386، صفحه 1-20]
رایلتحلیل انتقادی دیدگاه رایل درباره ی مسأله ی تعامل نفس و بدن و رابطهی آن با انکار نفس، بر اساس مبانی حکمت متعالیه [دوره 22، شماره 85، 1401، صفحه 113-132]
ربط سیال به ثابتبرون رفت نهایی حکمت متعالیه از چالش ارتباط متغیر با ثابت، برپایه اندیشه استاد جوادی آملی [دوره 22، شماره 82، 1401، صفحه 57-79]
ربوبیت الهیحاکمیت صفات الهی در جریان تاریخ از دیدگاه نهجالبلاغه [دوره 20، شماره 77، 1399، صفحه 79-98]
رجب علی تبریزیرابطۀ ساختارهای زبانی با حقایق فلسفی در مکتب نومشّائی رجب علی تبریزی [دوره 25، شماره 2، 1404، صفحه 71-85]
رذیلتپاسخ به برخی انتقادات وارد شده بر حد وسط در اخلاق ارسطویی بر اساس تبیینی صحیح از این نظریه [دوره 11، شماره 38، 1390، صفحه 117-136]
رسالة الإشتباهاتتبیین نظریات معرفتشناختی محمدحسن الهی طباطبائی در «رسالة الإشتباهات» و تطبیق آن بر مبانی حکمت متعالیه [دوره 24، شماره 4، 1403، صفحه 43-53]
رشیدرضاتحلیل روششناختی نقدهای آیت الله جوادی آملی بر آراء رشیدرضا در مسأله «توسّل» [دوره 24، شماره 1، 1403، صفحه 3-22]
رنجبازخوانی شادی و غم با تأکید بر آرای صدرالمتألهین [دوره 21، شماره 79، 1400، صفحه 27-44]
روانشاسی شناختیبازکاوی چالش علوم تجربی با فلسفه در اثبات تجرد نفس [(مقالات آماده انتشار)]
روح الاهینگاهی نو به پدیده ی جنین شناسی در تفسیر علمی آیات قرآن [دوره 12، شماره 42، 1391، صفحه 75-96]
رودلف اتورویکرد پدیدارشناسانهی سید حیدر آملی و رودلف اتّو به «امرقدسی» [دوره 11، شماره 41، 1390، صفحه 49-80]
زیبایی و عشقبازسازی نظریهی لذت فارابی در پرتو شروح صدرایی [(مقالات آماده انتشار)]
زیست اجتماعیزیست اجتماعی براساس مختصات عقلانیت با تکیه بر آثار ملاصدرا [دوره 23، شماره 86، 1402، صفحه 109-128]
زینرتأملی بر دیدگاههای زینر در کتاب عرفان هندو و اسلامی [دوره 22، شماره 84، 1401، صفحه 71-86]
س
ساحت عقیدتی (معرفتی)تأثیرپذیری ساحت عقیدتی از ساحت های غیر عقیدتی با نظر به رابطه ی نفس و بدن از دید غزالی [دوره 12، شماره 44، 1391، صفحه 155-184]
ساحت های غیر عقیدتی (عاطفی - ارادی)تأثیرپذیری ساحت عقیدتی از ساحت های غیر عقیدتی با نظر به رابطه ی نفس و بدن از دید غزالی [دوره 12، شماره 44، 1391، صفحه 155-184]
ساختارگراییبررسی و تحلیل تأثیر و کاربست رویکردهای غربی در خوانش متن دینی در اندیشهی محمد ارکون [دوره 21، شماره 78، 1400، صفحه 114-140]
ساختارهای زبانی مشترکرابطۀ ساختارهای زبانی با حقایق فلسفی در مکتب نومشّائی رجب علی تبریزی [دوره 25، شماره 2، 1404، صفحه 71-85]
سهروردیجایگاه نور در حکمت اشراق [دوره 11، شماره 39، 1390، صفحه 1-20]
سهوبازخوانی انتقادی مسئله عصمت از سهو و نسیان [(مقالات آماده انتشار)]
سواحرابطهی دین و اخلاق؛ بررسی انتقادی دیدگاه تاریخمندانهی سوّاح [دوره 21، شماره 79، 1400، صفحه 45-64]
سوفیاسپنته آرمیتی: خرد سوفیایی در دین زردشت بررسی تطبیقی حکمت در سنت یهود و مسیحیت با خرد عبودی در زرتشت [دوره 24، شماره 3، 1403، صفحه 53-67]
سیاستقانون، عنصر زمینهساز حیات عقلانی در اندیشه ملاصدرا [دوره 24، شماره 1، 1403، صفحه 109-128]
سید حیدر آملیمسئله انسان کامل بهمثابۀ شرطِ امکانِ فهم: واکاوی کارکرد هرمنوتیکی انسان کامل در تفسیر انفسی سید حیدر آملی [دوره 26، شماره 1، 1405، صفحه 19-35]
سیدحیدر آملیرویکرد پدیدارشناسانهی سید حیدر آملی و رودلف اتّو به «امرقدسی» [دوره 11، شماره 41، 1390، صفحه 49-80]
سیر و سلوکدل سوخته به روایت عقل پخته: مرد برهان در وادی عرفان [دوره 12، شماره 44، 1391، صفحه 33-54]
ش
شادیبازخوانی شادی و غم با تأکید بر آرای صدرالمتألهین [دوره 21، شماره 79، 1400، صفحه 27-44]
شرستیز یا امید: گفتگوی اگزیستانسِ تراژیک و هستی سالکانه [دوره 25، شماره 3، 1404، صفحه 37-52]
شرط علی معرفتشرط علّی معرفت و قضایای حقیقیه و خارجیه [دوره 11، شماره 39، 1390، صفحه 69-86]
شِرکتحلیل روششناختی نقدهای آیت الله جوادی آملی بر آراء رشیدرضا در مسأله «توسّل» [دوره 24، شماره 1، 1403، صفحه 3-22]
شر گزافخداباوری و شر گزاف بررسی پاسخ ویلیام هسکر به مسئله شر [دوره 22، شماره 83، 1401، صفحه 73-94]
شر و خدامیزان کارآمدی دفاعیه «علم ناقص انسان» در پاسخ به مسأله منطقی شر [دوره 22، شماره 84، 1401، صفحه 101-120]
شریعتجایگاه شریعت در اندیشه سید حیدر آملی [دوره 22، شماره 85، 1401، صفحه 57-78]
شریعتقانون، عنصر زمینهساز حیات عقلانی در اندیشه ملاصدرا [دوره 24، شماره 1، 1403، صفحه 109-128]
شریف مرتضیبررسی تطبیقی دیدگاه کلامی دو مکتب قم و بغداد در خصوص تجهیز امام معصوم(ع) (مطالعه موردی: تجهیز موسی بن جعفر الکاظم(ع)) [دوره 22، شماره 84، 1401، صفحه 21-50]
شکاکیتشک و عقلانیت: غزالی، هیوم و کانت [دوره 13، شماره 47، 1392، صفحه 173-191]
شلینگستیز یا امید: گفتگوی اگزیستانسِ تراژیک و هستی سالکانه [دوره 25، شماره 3، 1404، صفحه 37-52]
شهودبررسی لوازم ذهنی-عینی نظریه وحدت وجود در اندیشه پاراماهانسا یوگاناندا [دوره 24، شماره 4، 1403، صفحه 55-66]
شهود حسیتحلیلی بر «شهود» در ساختار معرفتی کانت [دوره 11، شماره 39، 1390، صفحه 149-162]
شهود خداوندتحلیل فلسفی فرایند علم شهودی به خداوند در حکمت متعالیه (با الهام از آیات و روایات) [دوره 25، شماره 1، 1404، صفحه 3-16]
شهود محضتحلیلی بر «شهود» در ساختار معرفتی کانت [دوره 11، شماره 39، 1390، صفحه 149-162]
شورچشمیپدیده چشمزخم از منظر فلسفه اسلامی [دوره 25، شماره 4، 1404، صفحه 37-51]
شیخ اشراق«هویت تفکر فلسفی یونانی» در نزد شیخ اشراق [دوره 22، شماره 84، 1401، صفحه 3-19]
شیخ صدوقبررسی تطبیقی دیدگاه کلامی دو مکتب قم و بغداد در خصوص تجهیز امام معصوم(ع) (مطالعه موردی: تجهیز موسی بن جعفر الکاظم(ع)) [دوره 22، شماره 84، 1401، صفحه 21-50]
شیخ محمود شبستریتأثیر اندیشهی ابن عربی در باب «ولایت» بر شیخ محمود شبستری با تکیه بر گلشن راز [دوره 11، شماره 41، 1390، صفحه 157-186]
شیعهملاک ها و ویژگی های مکتب کلام فلسفی در شیعه (با روی کرد به آثار فیاض لاهیجی) [دوره 12، شماره 44، 1391، صفحه 1-32]
شیعه و توسّلتحلیل روششناختی نقدهای آیت الله جوادی آملی بر آراء رشیدرضا در مسأله «توسّل» [دوره 24، شماره 1، 1403، صفحه 3-22]
ص
صادر اولمسأله ی فیض در حکمت اسلامی: بحثی در باب مسأله صدور « فیض » و نسبت آن با حقیقت محمدیه [دوره 11، شماره 40، 1390، صفحه 141-164]
طبیعت گرایی روشیبررسی کارآمدی نظریه طراحی هوشمند در چالش علم و دین [دوره 18، شماره 69، 1397، صفحه 1-28]
طراحی هوشمندبررسی کارآمدی نظریه طراحی هوشمند در چالش علم و دین [دوره 18، شماره 69، 1397، صفحه 1-28]
ظ
ظرفیت استنباطی علم کلامنگاه انتقادی به ظرفیت استنباطی علم کلام و ضرورت تأسیس علم مستقل برای استنباط معارف اعتقادی [دوره 25، شماره 2، 1404، صفحه 87-100]
ظهوراعتبار قاعده ی الواحد در نظام های وحدت وجودی: در پرتوی ارتباطش با قاعده ی «بسیط الحقیقه» [دوره 12، شماره 42، 1391، صفحه 57-74]
ظهوراتبررسی عوامل تنوع پذیری ادراکات و مشاهدات بر اساس مبانی حکمت متعالیه [دوره 23، شماره 87، 1402، صفحه 3-20]
ع
عادت الهیتبیین شکاف میان عادت الهی و فاعلیت انسان در پرتو ساحتهای سهگانه جایگاه علیت نزد غزالی [(مقالات آماده انتشار)]
عاقلبررسی تطبیقی نظریۀ اتحاد عاقل با معقول از دیدگاه فلوطین و ملاصدرا [دوره 25، شماره 1، 1404، صفحه 67-78]
عالم صغیرتناظر عالم صغیر و عالم کبیر از نگاه حکیم افضل الدین کاشانی [دوره 11، شماره 40، 1390، صفحه 29-50]
عالم طبیعتبعد چهارم عالم طبیعت در حکمت صدرایی و نسبیت اینشتن [دوره 20، شماره 77، 1399، صفحه 99-126]
عالم طبیعتارائهی الگوی وحدت عالم ماده براساس مبانی حکمت متعالیه و فیزیک جدید [دوره 22، شماره 82، 1401، صفحه 27-56]
عالم عقولقیامت عقلی از دیدگاه حکمت متعالیه [دوره 22، شماره 82، 1401، صفحه 125-147]
عالم کبیرتناظر عالم صغیر و عالم کبیر از نگاه حکیم افضل الدین کاشانی [دوره 11، شماره 40، 1390، صفحه 29-50]
عالم مادهعینیت ماهوی و واقع نمایی ادراکات در علم به عالم ماده در فلسفه ی صدرا [دوره 12، شماره 43، 1391، صفحه 71-102]
عالم مثالتبیین چیستی و چگونگی تجربههای نزدیک به مرگ در پرتو فلسفه صدرایی [دوره 25، شماره 1، 1404، صفحه 79-93]
عاملیّت انسانعاملیّت انسان با تأکید بر نقش نیّت در تشخّص عمل در چشمانداز حکمت متعالیه [دوره 23، شماره 88، 1402، صفحه 117-139]
عام یا خاص?حکمت متعالیه: عام یا خاص؟ (ماهیتشناسی میراث متعالیهی حکمای مسلمان) [دوره 23، شماره 88، 1402، صفحه 63-96]
عبادتتحلیل و بررسی مراتب خداشناسی توحیدی در آیین زرتشت [دوره 21، شماره 80، 1400، صفحه 49-68]
عبدالله بن مقفعامتداد حکمت عملی ابنمقفع در داستان های کلیله و دمنه [دوره 26، شماره 1، 1405، صفحه 49-63]
عدالتقانون، عنصر زمینهساز حیات عقلانی در اندیشه ملاصدرا [دوره 24، شماره 1، 1403، صفحه 109-128]
عدل الهیبررسی تطبیقی مسئله شر از دیدگاه سی اس لوئیس و شهید مطهری [دوره 23، شماره 89، 1402، صفحه 113-133]
عدمتناهی حقیقت وجودنگاهی به اصل عدمتناهی حقیقت وجود و کارکرد آن در توجیه اثباتپذیری خداوند و تعیین گسترۀ براهین صدیقین [دوره 25، شماره 1، 1404، صفحه 53-66]
عدم تناهی حقیقت وجودتبیین کل الکمال بودن حقیقت وجود و مظاهر آن با نگاهی به چالشها و رهیافتها [دوره 23، شماره 86، 1402، صفحه 89-108]
عرض ذاتیمعیار عوارض ذاتی در اندیشه محقق اصفهانی و علامه طباطبایی [دوره 22، شماره 85، 1401، صفحه 33-56]
عرض غریبمعیار عوارض ذاتی در اندیشه محقق اصفهانی و علامه طباطبایی [دوره 22، شماره 85، 1401، صفحه 33-56]
عرفاندل سوخته به روایت عقل پخته: مرد برهان در وادی عرفان [دوره 12، شماره 44، 1391، صفحه 33-54]
عرفان اسلامیبررسی تطبیقی مبانی خاص انسانشناسی اخلاق عرفانی از دیدگاه علامه طباطبایی و فیض کاشانی [دوره 21، شماره 81، 1400، صفحه 29-52]
عرفان ولاییتبیین عرفانی ارتباط ولایت با باورهای کلامی از منظر امام خمینی (ره) [دوره 21، شماره 78، 1400، صفحه 77-98]
عزلتشرایط و نتایج مراقبه و عزلت نزد محیالدین ابن عربی و علاءالدوله سمنانی [دوره 11، شماره 38، 1390، صفحه 95-116]
عصمتبازخوانی انتقادی مسئله عصمت از سهو و نسیان [(مقالات آماده انتشار)]
عقلبررسی لوازم ذهنی-عینی نظریه وحدت وجود در اندیشه پاراماهانسا یوگاناندا [دوره 24، شماره 4، 1403، صفحه 55-66]
عقلانیتزیست اجتماعی براساس مختصات عقلانیت با تکیه بر آثار ملاصدرا [دوره 23، شماره 86، 1402، صفحه 109-128]
عقل جزویمقایسۀ رابطۀ عقل جزوی و کلّی از دیدگاه مولانا با تفکّر اوّلیه و ثانویه از دیدگاه گابریل مارسل [دوره 22، شماره 83، 1401، صفحه 49-72]
عقل عملیتحلیل و تبیین وحدت ذومرتبۀ عقل نظری و عقل عملی در حکمت متعالیه و آثار و لوازم آن [دوره 25، شماره 4، 1404، صفحه 65-79]
عقل فعالفرایند وحی و معجزه در نفس شناسی ابن سینا [دوره 12، شماره 42، 1391، صفحه 15-36]
عقل فعالجایگاه معرفت شناختی عقل فعال در اندیشه ی ابن سینا [دوره 11، شماره 38، 1390، صفحه 71-94]
عقل کلّیمقایسۀ رابطۀ عقل جزوی و کلّی از دیدگاه مولانا با تفکّر اوّلیه و ثانویه از دیدگاه گابریل مارسل [دوره 22، شماره 83، 1401، صفحه 49-72]
عقل نظریتحلیل و تبیین وحدت ذومرتبۀ عقل نظری و عقل عملی در حکمت متعالیه و آثار و لوازم آن [دوره 25، شماره 4، 1404، صفحه 65-79]
علامه خفریبررسی و تحلیل مسألهی وحدت و علم واجبتعالی از منظر علامه خفری [دوره 21، شماره 79، 1400، صفحه 85-104]
علامه طباطبائیبازنمایی تعریف معجزه ازدیدگاه علامه طباطبائی در کتاب «اعجاز ازنظر عقل و قرآن»؛ مطالعهای انتقادی برمبنای رویکرد تحلیل محتوای مضمونی [دوره 26، شماره 1، 1405]
علامه طباطباییبررسی تطبیقی مبانی خاص انسانشناسی اخلاق عرفانی از دیدگاه علامه طباطبایی و فیض کاشانی [دوره 21، شماره 81، 1400، صفحه 29-52]
علامه طباطباییمعیار عوارض ذاتی در اندیشه محقق اصفهانی و علامه طباطبایی [دوره 22، شماره 85، 1401، صفحه 33-56]
علتشک و عقلانیت: غزالی، هیوم و کانت [دوره 13، شماره 47، 1392، صفحه 173-191]
علت و غایت رنجبررسی تطبیقی خاستگاه و غایت رنج در آموزههای بودا و عهدین [دوره 11، شماره 41، 1390، صفحه 81-106]
علمبررسی تطبیقی رابطهی علم و دین از دیدگاه آیتالله مصباح و ایان باربور [دوره 20، شماره 77، 1399، صفحه 51-78]
علمبررسی و تحلیل مسألهی وحدت و علم واجبتعالی از منظر علامه خفری [دوره 21، شماره 79، 1400، صفحه 85-104]
علممطالعه موردپژوهانه تحلیل دوگانه مباحث معرفتشناختی مبتنی بر تمایز میان ابنسینای متقدم و متأخر [دوره 23، شماره 89، 1402، صفحه 29-48]
علم اجمالیبررسی ارزیابیهای خواجه طوسی بر دیدگاه مشاء پیرامون علم پیشین الهی [دوره 26، شماره 1، 1405، صفحه 65-76]
علم الهیحاکمیت صفات الهی در جریان تاریخ از دیدگاه نهجالبلاغه [دوره 20، شماره 77، 1399، صفحه 79-98]
علم پیشینبررسی ارزیابیهای خواجه طوسی بر دیدگاه مشاء پیرامون علم پیشین الهی [دوره 26، شماره 1، 1405، صفحه 65-76]
علم حصولیخودآگاهی خداوند در بیانات امام رضا (علیهالسلام) [دوره 24، شماره 1، 1403، صفحه 23-42]
علم حصولیبررسی انتقادی تقریر فیاضی از نظریۀ وجود ذهنی [دوره 24، شماره 3، 1403، صفحه 13-24]
علم حضوریدفاع از درونگرایی با تکیه بر معرفتشناسی صدرایی [دوره 20، شماره 77، 1399، صفحه 29-50]
علم حضوریخودآگاهی خداوند در بیانات امام رضا (علیهالسلام) [دوره 24، شماره 1، 1403، صفحه 23-42]
علمِ ذاتبررسی صفت علم به ذات حق تعالی از دیدگاه فلوطین و ملاصدرا [دوره 12، شماره 43، 1391، صفحه 125-156]
علم شناسیتحلیل مفهومی اتحاد عاقل و معقول نزد فیاض لاهیجی و حاجی سبزاوری [دوره 22، شماره 85، 1401، صفحه 97-112]
علم فاعلهای طبیعیبررسی رأی ابنسینا و خواجه نصیرالدین توسی در «علم و غایت قوای طبیعی» [دوره 23، شماره 88، 1402، صفحه 25-46]
علم کلامبازخوانی انتقادی دلایل سلفیه در نکوهش علم کلام با تمرکز بر دیدگاه ابنتیمیه [دوره 21، شماره 79، 1400، صفحه 1-26]
علم ناقص انسانمیزان کارآمدی دفاعیه «علم ناقص انسان» در پاسخ به مسأله منطقی شر [دوره 22، شماره 84، 1401، صفحه 101-120]
علم و دینبررسی کارآمدی نظریه طراحی هوشمند در چالش علم و دین [دوره 18، شماره 69، 1397، صفحه 1-28]
علوم اعصاببازکاوی چالش علوم تجربی با فلسفه در اثبات تجرد نفس [(مقالات آماده انتشار)]
علوم شناختیبازکاوی چالش علوم تجربی با فلسفه در اثبات تجرد نفس [(مقالات آماده انتشار)]
علیت ذهنیبررسی مسألهی علیت ذهنی در فیزیکالیسم تحویلگرا و غیرتحویلگرا [دوره 11، شماره 39، 1390، صفحه 109-126]
علیت ذهنیبازخوانی انتقادی یک مناظره: نزاع آنسکوم و لوئیس در رد طبیعتگرایی خداناباورانه [دوره 21، شماره 78، 1400، صفحه 53-76]
علیّت ذهنیبررسی و نقد دوگانهانگاری جوهری غیردکارتی ادوارد جاناتان لو [دوره 21، شماره 81، 1400، صفحه 125-149]
عندتأثیر پیش فرض های کلامی بر تفسیر قرآن؛ مطالعۀ موردی مفهوم واژگان حوزۀ معنایی «نزد خدا» [دوره 25، شماره 3، 1404، صفحه 17-36]
عهدینبررسی تطبیقی خاستگاه و غایت رنج در آموزههای بودا و عهدین [دوره 11، شماره 41، 1390، صفحه 81-106]
عوالم هستیابن عربی و مسألهی سریان زیبایی در هستی [دوره 12، شماره 43، 1391، صفحه 157-171]
عوامل بدنیدیدگاه ابن سینا پیرامون نقش عوامل مادی در شکل گیری صفات اخلاقی [دوره 23، شماره 86، 1402، صفحه 23-48]
عوامل غیر بدنیدیدگاه ابن سینا پیرامون نقش عوامل مادی در شکل گیری صفات اخلاقی [دوره 23، شماره 86، 1402، صفحه 23-48]
عینیت ادراکات محسوس با ادراکات خیالیهستیشناسی «ادراک» و نقش آن در حل چالشها و مسائل مرتبط با «تجربیات نزدیک به مرگ» [دوره 24، شماره 1، 1403، صفحه 63-83]
عینیت ذاتارزیابی ادلۀ بریان لفتو دربارۀ بساطت خداوند با تکیه بر آراء ملاصدرا [دوره 25، شماره 4، 1404، صفحه 21-35]
عینیت ذات و صفاتبررسی انتقادی دیدگاه آلوین پلنتینگا درباب آموزه بساطت الهی، [دوره 22، شماره 82، 1401، صفحه 103-124]
عینیت ذات و صفاتفرامقولی بودن خداوند و الگوی رابطه ذات و صفات نزد ابوالحسن اشعری [دوره 24، شماره 1، 1403، صفحه 85-107]
عینیت صفات با ذاتبررسی کارکرد ضرورت ازلیه حقیقت وجود و لوازم هستی شناختی آن در تبیین توحید صفاتی خداوند [دوره 25، شماره 4، 1404، صفحه 53-64]
عینیت صفات با یکدیگربررسی کارکرد ضرورت ازلیه حقیقت وجود و لوازم هستی شناختی آن در تبیین توحید صفاتی خداوند [دوره 25، شماره 4، 1404، صفحه 53-64]
عینیت ماهویعینیت ماهوی و واقع نمایی ادراکات در علم به عالم ماده در فلسفه ی صدرا [دوره 12، شماره 43، 1391، صفحه 71-102]
عینیگرایینسبت متافیزیک و دانشهای هنجاری نزد فارابی و هیلاری پاتنم [دوره 24، شماره 4، 1403، صفحه 13-30]
فلسفه های جدیدفلسفه ی قاره ای و تأثیر آن بر فلسفه ی تعلیم و تربیت [دوره 12، شماره 44، 1391، صفحه 55-78]
فلسفه ی اجتماعفلسفه ی قاره ای و تأثیر آن بر فلسفه ی تعلیم و تربیت [دوره 12، شماره 44، 1391، صفحه 55-78]
فلسفهی اخلاقتأملی انتقادی بر نظریه ی ضرورت بالقیاس در تبیین ماهیت جملات اخلاقی و حل مسأله ی هست و باید [دوره 24، شماره 2، 1403، صفحه 3-24]
فلسفه ی تحقق بخشیبررسی و مقایسه ی مراحل سه گانه ی تحول فکری مارتین بوبر [دوره 9، شماره 30، 1388، صفحه 27-56]
فلسفه ی تحلیلیفلسفه ی قاره ای و تأثیر آن بر فلسفه ی تعلیم و تربیت [دوره 12، شماره 44، 1391، صفحه 55-78]
فلسفه ی تعلیم و تربیتفلسفه ی قاره ای و تأثیر آن بر فلسفه ی تعلیم و تربیت [دوره 12، شماره 44، 1391، صفحه 55-78]
فلسفه ی قارهایفلسفه ی قاره ای و تأثیر آن بر فلسفه ی تعلیم و تربیت [دوره 12، شماره 44، 1391، صفحه 55-78]
فلسفه ی گفت وگوییبررسی و مقایسه ی مراحل سه گانه ی تحول فکری مارتین بوبر [دوره 9، شماره 30، 1388، صفحه 27-56]
فلسفهی نظری تاریخحاکمیت صفات الهی در جریان تاریخ از دیدگاه نهجالبلاغه [دوره 20، شماره 77، 1399، صفحه 79-98]
فلسفه ی هستیفلسفه ی قاره ای و تأثیر آن بر فلسفه ی تعلیم و تربیت [دوره 12، شماره 44، 1391، صفحه 55-78]
فلوطینبررسی صفت علم به ذات حق تعالی از دیدگاه فلوطین و ملاصدرا [دوره 12، شماره 43، 1391، صفحه 125-156]
فلوطینأحد و أحدیت؛ بررسی تطبیقی دیدگاه فلوطین و مکتب ابن عربی [دوره 22، شماره 83، 1401، صفحه 95-114]
فلوطینبررسی تطبیقی نظریۀ اتحاد عاقل با معقول از دیدگاه فلوطین و ملاصدرا [دوره 25، شماره 1، 1404، صفحه 67-78]
فیاض لاهیجیملاک ها و ویژگی های مکتب کلام فلسفی در شیعه (با روی کرد به آثار فیاض لاهیجی) [دوره 12، شماره 44، 1391، صفحه 1-32]
فیاض لاهیجیتحلیل مفهومی اتحاد عاقل و معقول نزد فیاض لاهیجی و حاجی سبزاوری [دوره 22، شماره 85، 1401، صفحه 97-112]
فیاضیبررسی انتقادی تقریر فیاضی از نظریۀ وجود ذهنی [دوره 24، شماره 3، 1403، صفحه 13-24]
فیزیکالیسمبررسی مسألهی علیت ذهنی در فیزیکالیسم تحویلگرا و غیرتحویلگرا [دوره 11، شماره 39، 1390، صفحه 109-126]
فیزیکالیسمبررسی انتقادی فیزیکالیسم به مثابه پیشفرض معیار روانی در توجیه اینهمانی شخصی [دوره 24، شماره 3، 1403، صفحه 69-80]
فیزیک جدیدارائهی الگوی وحدت عالم ماده براساس مبانی حکمت متعالیه و فیزیک جدید [دوره 22، شماره 82، 1401، صفحه 27-56]
فیضمسأله ی فیض در حکمت اسلامی: بحثی در باب مسأله صدور « فیض » و نسبت آن با حقیقت محمدیه [دوره 11، شماره 40، 1390، صفحه 141-164]
فیض کاشانیبررسی تطبیقی مبانی خاص انسانشناسی اخلاق عرفانی از دیدگاه علامه طباطبایی و فیض کاشانی [دوره 21، شماره 81، 1400، صفحه 29-52]
فیلیپسواقعگرایی یا ناواقعگرایی زبان دینی با تأکید بر آرای د.ز. فیلیپس و راجر تریگ [دوره 11، شماره 39، 1390، صفحه 43-68]
ق
قاضی سعیدقمیزبان دین از دیدگاه ملاصدرا و قاضی سعید قمی [دوره 11، شماره 38، 1390، صفحه 23-48]
قاعده اتحاد عاقل به معقولتحلیل مفهومی اتحاد عاقل و معقول نزد فیاض لاهیجی و حاجی سبزاوری [دوره 22، شماره 85، 1401، صفحه 97-112]
قاعده ی الواحداعتبار قاعده ی الواحد در نظام های وحدت وجودی: در پرتوی ارتباطش با قاعده ی «بسیط الحقیقه» [دوره 12، شماره 42، 1391، صفحه 57-74]
قاعده ی بسیط الحقیقهاعتبار قاعده ی الواحد در نظام های وحدت وجودی: در پرتوی ارتباطش با قاعده ی «بسیط الحقیقه» [دوره 12، شماره 42، 1391، صفحه 57-74]
قانونقانون، عنصر زمینهساز حیات عقلانی در اندیشه ملاصدرا [دوره 24، شماره 1، 1403، صفحه 109-128]
قبرتحلیل انتقادی نگرة متکلمان و اهل تفکیک در استناد به آیات «خروج از قبر» بر بطلان معاد مثالی، با تأکید بر ظواهر قرآن کریم [دوره 25، شماره 1، 1404، صفحه 35-51]
قدرفخر رازی بر سر دو راهی جبر و اختیار [دوره 11، شماره 41، 1390، صفحه 19-48]
قدرت مطلقبررسی تطبیقی مسئله شر از دیدگاه سی اس لوئیس و شهید مطهری [دوره 23، شماره 89، 1402، صفحه 113-133]
قرآننگاهی نو به پدیده ی جنین شناسی در تفسیر علمی آیات قرآن [دوره 12، شماره 42، 1391، صفحه 75-96]
قرآنبازخوانی انتقادی دلایل سلفیه در نکوهش علم کلام با تمرکز بر دیدگاه ابنتیمیه [دوره 21، شماره 79، 1400، صفحه 1-26]
متافیزیکنسبت متافیزیک و دانشهای هنجاری نزد فارابی و هیلاری پاتنم [دوره 24، شماره 4، 1403، صفحه 13-30]
متافیزیک ارسطو - ابن سینامتافیزیک ارسطو و ابن سینا در تقابل با دیدگاه مثُل [دوره 12، شماره 44، 1391، صفحه 79-106]
متغیربرون رفت نهایی حکمت متعالیه از چالش ارتباط متغیر با ثابت، برپایه اندیشه استاد جوادی آملی [دوره 22، شماره 82، 1401، صفحه 57-79]
متفکران مسلمانجستاری در مقایسهی میان ادلهی بقا و خلود نفس نزد افلاطون و متفکران مسلمان [دوره 11، شماره 41، 1390، صفحه 107-126]
متکلمانتحلیل انتقادی نگرة متکلمان و اهل تفکیک در استناد به آیات «خروج از قبر» بر بطلان معاد مثالی، با تأکید بر ظواهر قرآن کریم [دوره 25، شماره 1، 1404، صفحه 35-51]
متون دینیمولفه های هرمنوتیکی تاثیرگذار بر فهم بهتر گزاره های دینی از منظر آیت الله جوادیآملی [دوره 24، شماره 2، 1403، صفحه 25-49]
مثالاز بازنمایی تقلیدِ آفریده تا تقلیدِ آفرینش در هنر اسلامی از منظر استاد جوادی آملی [دوره 21، شماره 78، 1400، صفحه 1-24]
مثال متصلتبیین چیستی و چگونگی تجربههای نزدیک به مرگ در پرتو فلسفه صدرایی [دوره 25، شماره 1، 1404، صفحه 79-93]
مثال منفصلتبیین چیستی و چگونگی تجربههای نزدیک به مرگ در پرتو فلسفه صدرایی [دوره 25، شماره 1، 1404، صفحه 79-93]
مکتاگرتپارادوکس مکتاگرت: تقریری از چیستی و دلالت آن بر نفی واقعیبودن زمان [دوره 21، شماره 80، 1400، صفحه 107-124]
مکتب بغدادبررسی تطبیقی دیدگاه کلامی دو مکتب قم و بغداد در خصوص تجهیز امام معصوم(ع) (مطالعه موردی: تجهیز موسی بن جعفر الکاظم(ع)) [دوره 22، شماره 84، 1401، صفحه 21-50]
مکتب تفکیکتحلیل انتقادی نگرة متکلمان و اهل تفکیک در استناد به آیات «خروج از قبر» بر بطلان معاد مثالی، با تأکید بر ظواهر قرآن کریم [دوره 25، شماره 1، 1404، صفحه 35-51]
مکتب تفکیکبازخوانی انتقادی اندیشه میرزا مهدی اصفهانی در نفی اعتبار عقل در شناخت متافیزیک: گذار از نقد ادله به تحلیل پیامدها [(مقالات آماده انتشار)]
مکتب قمبررسی تطبیقی دیدگاه کلامی دو مکتب قم و بغداد در خصوص تجهیز امام معصوم(ع) (مطالعه موردی: تجهیز موسی بن جعفر الکاظم(ع)) [دوره 22، شماره 84، 1401، صفحه 21-50]
مکملیتنیاز به تحول فلسفی در پارادایمهای علوم معاصر و پیشنهاد نظریهی فلسفی امر وجودی [دوره 11، شماره 38، 1390، صفحه 49-70]
ملاصدرابررسی تجرد نفس از دیدگاه ابن سینا و ملاصدرا [دوره 12، شماره 44، 1391، صفحه 131-146]
ملاصدرامطالعه ی تطبیقی «حدوث عالم» در حکمت صدرا و نهج البلاغه [دوره 11، شماره 40، 1390، صفحه 107-126]
ملاصدرامطالعهی تطبیقی مدل تربیت دینی از دیدگاه صدرالمتألهین و اریک فروم [دوره 11، شماره 39، 1390، صفحه 21-42]
ملاصدرانقد و بررسی دلایل انقطاع عذاب جهنّم از نظر ابن عربی و ملاصدرا [دوره 11، شماره 39، 1390، صفحه 127-148]
ملاصدراتحلیل صفات الاهی از دیدگاه صدرا و توماس آکویناس [دوره 11، شماره 38، 1390، صفحه 1-22]
ملاصدرازبان دین از دیدگاه ملاصدرا و قاضی سعید قمی [دوره 11، شماره 38، 1390، صفحه 23-48]
ملاصدرابازخوانی شادی و غم با تأکید بر آرای صدرالمتألهین [دوره 21، شماره 79، 1400، صفحه 27-44]
ملاصدرابررسی معانی و مصادیق دهر و سرمد از منظر ابنسینا، میرداماد و ملاصدرا [دوره 21، شماره 80، 1400، صفحه 69-90]
ملاصدراکاربست «فصل» به عنوان «حد تام» در فلسفۀ ملاصدرا [دوره 22، شماره 83، 1401، صفحه 27-48]
ملاصدراتضاد انگاری در نظریه حدوث جسمانی نفس و بقای روحانی آن [دوره 22، شماره 85، 1401، صفحه 79-96]
ملاصدراتحلیل انتقادی دیدگاه رایل درباره ی مسأله ی تعامل نفس و بدن و رابطهی آن با انکار نفس، بر اساس مبانی حکمت متعالیه [دوره 22، شماره 85، 1401، صفحه 113-132]
ملاصدرازیست اجتماعی براساس مختصات عقلانیت با تکیه بر آثار ملاصدرا [دوره 23، شماره 86، 1402، صفحه 109-128]
ملاصدراوحدت غایت نهایی انسان در آراء ملاصدرا [دوره 23، شماره 88، 1402، صفحه 97-116]
ملاصدرابررسی اصطلاح مدنی بالطبع از نظر ملاصدرا با توجه به مفهوم پولیتیکوس نزد ارسطو [دوره 23، شماره 89، 1402، صفحه 49-69]
ملاصدراخوانش اشاعره و ملاصدرا از آیه شریفه «و هوَ مَعَکُمْ أَیْنَ ما کُنْتُمْ»: بررسی تطبیقی [دوره 24، شماره 4، 1403، صفحه 31-42]
ملاصدرابررسی تطبیقی نظریۀ اتحاد عاقل با معقول از دیدگاه فلوطین و ملاصدرا [دوره 25، شماره 1، 1404، صفحه 67-78]
ملاصدرابررسی وحدت مدینة ملاصدرا باتوجه به مفهوم پولیتِیا نزد ارسطو [دوره 24، شماره 3، 1403، صفحه 25-39]
ملاصدراتحلیل انتقادی نگرة متکلمان و اهل تفکیک در استناد به آیات «خروج از قبر» بر بطلان معاد مثالی، با تأکید بر ظواهر قرآن کریم [دوره 25، شماره 1، 1404، صفحه 35-51]
مولانامقایسۀ رابطۀ عقل جزوی و کلّی از دیدگاه مولانا با تفکّر اوّلیه و ثانویه از دیدگاه گابریل مارسل [دوره 22، شماره 83، 1401، صفحه 49-72]
مولویخوانشی برمولفه های عرفانی تاثیر گذار نفس بر سلامت بدن از دیدگاه مولوی [دوره 23، شماره 87، 1402، صفحه 21-46]
موهبتیانگاری نبوتبررسی نظریه نبوت الهی و نبوت طبیعی [دوره 22، شماره 82، 1401، صفحه 1-26]
میراثمتعالیهحکمت متعالیه: عام یا خاص؟ (ماهیتشناسی میراث متعالیهی حکمای مسلمان) [دوره 23، شماره 88، 1402، صفحه 63-96]
میرحیدر آملیابرهای طلایی نگاره های معراج نامه ی میرحیدر بازتابی از قرب سلوکی در آراء سیدرحیدر آملی [دوره 22، شماره 82، 1401، صفحه 81-102]
میردامادبررسی معانی و مصادیق دهر و سرمد از منظر ابنسینا، میرداماد و ملاصدرا [دوره 21، شماره 80، 1400، صفحه 69-90]
میرزا مهدی اصفهانیبازخوانی انتقادی اندیشه میرزا مهدی اصفهانی در نفی اعتبار عقل در شناخت متافیزیک: گذار از نقد ادله به تحلیل پیامدها [(مقالات آماده انتشار)]
میرسیدشریف گرگانیتأملی در انتساب نظریۀ ذوق تأله به محقق دوانی [دوره 25، شماره 1، 1404، صفحه 17-34]
ن
نامتناهی بودن حقیقت وجودبازخوانی تحلیلی انتقادی نظریه (مباینت وجودی تشکیک در مراتب با تشکیک در مظاهر) با تاکید بر اصل (نامتناهی بودن حقیقت وجود) [دوره 22، شماره 84، 1401، صفحه 51-70]
ناواقعگراییواقعگرایی یا ناواقعگرایی زبان دینی با تأکید بر آرای د.ز. فیلیپس و راجر تریگ [دوره 11، شماره 39، 1390، صفحه 43-68]
نبوت الهیبررسی نظریه نبوت الهی و نبوت طبیعی [دوره 22، شماره 82، 1401، صفحه 1-26]
نبوت طبیعیبررسی نظریه نبوت الهی و نبوت طبیعی [دوره 22، شماره 82، 1401، صفحه 1-26]
نخبهگراییوحدت غایت نهایی انسان در آراء ملاصدرا [دوره 23، شماره 88، 1402، صفحه 97-116]
نزد خداتأثیر پیش فرض های کلامی بر تفسیر قرآن؛ مطالعۀ موردی مفهوم واژگان حوزۀ معنایی «نزد خدا» [دوره 25، شماره 3، 1404، صفحه 17-36]
نسبتتحلیل «اضافه» و «نسبت» و جایگاه آنها در حکمت سینوی [دوره 24، شماره 1، 1403، صفحه 43-62]
نسبیتبعد چهارم عالم طبیعت در حکمت صدرایی و نسبیت اینشتن [دوره 20، شماره 77، 1399، صفحه 99-126]
نسبیتنقد نظریهی تحول عام در معرفت دینی از منظر آیتالله جوادیآملی [دوره 21، شماره 80، 1400، صفحه 1-26]
نسبیگرایینسبت متافیزیک و دانشهای هنجاری نزد فارابی و هیلاری پاتنم [دوره 24، شماره 4، 1403، صفحه 13-30]
نسیانبازخوانی انتقادی مسئله عصمت از سهو و نسیان [(مقالات آماده انتشار)]
نظریة انکشافتحلیل چگونگی ارتباط نفس و بدن بر اساس نظریه ی «انکشاف» در حکمت صدرایی [دوره 23، شماره 87، 1402، صفحه 47-61]
نظریة خلاقیتتحلیل چگونگی ارتباط نفس و بدن بر اساس نظریه ی «انکشاف» در حکمت صدرایی [دوره 23، شماره 87، 1402، صفحه 47-61]
نفسبررسی تجرد نفس از دیدگاه ابن سینا و ملاصدرا [دوره 12، شماره 44، 1391، صفحه 131-146]
نفستأثیرپذیری ساحت عقیدتی از ساحت های غیر عقیدتی با نظر به رابطه ی نفس و بدن از دید غزالی [دوره 12، شماره 44، 1391، صفحه 155-184]
نفسبدن، مراتب و ویژگیهای آن از دیدگاه حکمت متعالیه [دوره 21، شماره 79، 1400، صفحه 105-128]
نفستضاد انگاری در نظریه حدوث جسمانی نفس و بقای روحانی آن [دوره 22، شماره 85، 1401، صفحه 79-96]
نفستحلیل انتقادی دیدگاه رایل درباره ی مسأله ی تعامل نفس و بدن و رابطهی آن با انکار نفس، بر اساس مبانی حکمت متعالیه [دوره 22، شماره 85، 1401، صفحه 113-132]
نفسخوانشی برمولفه های عرفانی تاثیر گذار نفس بر سلامت بدن از دیدگاه مولوی [دوره 23، شماره 87، 1402، صفحه 21-46]
نفستبیین نظریات معرفتشناختی محمدحسن الهی طباطبائی در «رسالة الإشتباهات» و تطبیق آن بر مبانی حکمت متعالیه [دوره 24، شماره 4، 1403، صفحه 43-53]
نفسبررسی انتقادی فیزیکالیسم به مثابه پیشفرض معیار روانی در توجیه اینهمانی شخصی [دوره 24، شماره 3، 1403، صفحه 69-80]
نفستبیین چیستی و چگونگی تجربههای نزدیک به مرگ در پرتو فلسفه صدرایی [دوره 25، شماره 1، 1404، صفحه 79-93]
نفسسویۀ مداخلات محسوس در خوارق عادات بر مبنای حکمت متعالیه [دوره 25، شماره 3، 1404، صفحه 53-68]
نفسمرگ بهمثابه «تولّد ثانی»: تطور معنای مرگ از شواهد الربوبیه تا مفاتیح الغیب ملاصدرا [(مقالات آماده انتشار)]
نفسالامررابطۀ ساختارهای زبانی با حقایق فلسفی در مکتب نومشّائی رجب علی تبریزی [دوره 25، شماره 2، 1404، صفحه 71-85]
نفس رحمانیمسئله اینهمانیِ شخصی؛ بازنگاهی دیگر به آموزۀ «تجدد امثال» و تحلیل انتقادی آن [دوره 25، شماره 4، 1404، صفحه 3-20]
نفس مجردبازکاوی چالش علوم تجربی با فلسفه در اثبات تجرد نفس [(مقالات آماده انتشار)]
نفس ناطقهمعاد جسمانی از دیدگاه مدرس زنوزی [دوره 12، شماره 43، 1391، صفحه 103-124]
نفس ناطقهبررسی امکان تحقق هوش مصنوعی قوی از دیدگاه فلسفه اسلامی [(مقالات آماده انتشار)]
نفی اعتبار عقلبازخوانی انتقادی اندیشه میرزا مهدی اصفهانی در نفی اعتبار عقل در شناخت متافیزیک: گذار از نقد ادله به تحلیل پیامدها [(مقالات آماده انتشار)]
نفی نسبیت در زیباییابن عربی و مسألهی سریان زیبایی در هستی [دوره 12، شماره 43، 1391، صفحه 157-171]
نقد عقل اسلامیبررسی و تحلیل تأثیر و کاربست رویکردهای غربی در خوانش متن دینی در اندیشهی محمد ارکون [دوره 21، شماره 78، 1400، صفحه 114-140]
نگارگری خیالفرایند وحی و معجزه در نفس شناسی ابن سینا [دوره 12، شماره 42، 1391، صفحه 15-36]
نگارگری معراجابرهای طلایی نگاره های معراج نامه ی میرحیدر بازتابی از قرب سلوکی در آراء سیدرحیدر آملی [دوره 22، شماره 82، 1401، صفحه 81-102]
نهجالبلاغهحاکمیت صفات الهی در جریان تاریخ از دیدگاه نهجالبلاغه [دوره 20، شماره 77، 1399، صفحه 79-98]
نهج البلاغهمطالعه ی تطبیقی «حدوث عالم» در حکمت صدرا و نهج البلاغه [دوره 11، شماره 40، 1390، صفحه 107-126]
نهج البلاغهتحلیل فلسفی سخن امیرالمومنین در نهج البلاغه: «التوحید أن لا تَتوَهَّمَه»، بر اساس مبانی حکمت متعالیه [(مقالات آماده انتشار)]
واژگان کلیدی: 1. تجربهی دینیسنت اسلامی و حجیت تجربهی دینی: بررسی تبیین غزالی از معرفتبخشی ذوق و مقایسهی آن با دیدگاه آلستون درباب حجیت معرفتی تجربهی دینی [دوره 19، شماره 73، 1398، صفحه 65-78]
واژگان کلیدی:1. جان لاکنگاهی روششناسانه به نظریهی قرارداد اجتماعی جان لاک [دوره 20، شماره 75، 1399، صفحه 21-44]
واژگان کلیدی: 1. حقانیتتحلیل مسألهی حقانیت و نجات براساس رویکرد تشکیکی [دوره 20، شماره 75، 1399، صفحه 87-108]
واژگان کلیدی:1. دشتکیبررسی انتقادی دیدگاه غیاثالدین دشتکی نسبتبه رویکرد ابنسینا در مسألهی صدور کثیر از واحد [دوره 19، شماره 73، 1398، صفحه 1-16]
واژگان کلیدی: 1. روسونظریهی قرارداد اجتماعی ژان ژاک روسو با رویکردی روششناسانه [دوره 19، شماره 73، 1398، صفحه 39-64]
واژگان کلیدی: 1. زبان آنالوژیکزبان آنالوژیک و زبان استعاری در تفسیر صفات مشترک انسانی و الوهی در تفسیر محاسن التأویل [دوره 20، شماره 75، 1399، صفحه 45-66]
واژگان کلیدی: 1. قاعدهی فرعیهپاسخ سیدسند و ملاصدرا به اشکال برخاسته از قاعدهی فرعیه درخصوص اتصاف ماهیت به وجود [دوره 20، شماره 74، 1399، صفحه 89-106]
واژگان کلیدی: ۱. قضیهی حملیناگریزیها و ناگزیریهای ایمانوئل کانت و آقاعلی زنوزی در تحلیل قضیهی حملی [دوره 20، شماره 76، 1399، صفحه 49-70]
واژگان کلیدی: 1. معنای زندگیتبیین مفهوم زندگی و نقش آن در معناداری زندگی با تأکید بر دیدگاههای صدرالمتألهین شیرازی [دوره 20، شماره 75، 1399، صفحه 67-86]
واژگان کلیدی: 1. وعاء دهرایرادهای وعاء دهر میرداماد از منظر ملاصدرا و جایگاه آن نزد حکیم سبزواری [دوره 20، شماره 76، 1399، صفحه 97-118]
وجودبررسی ریشه ها و زمینه های تطبیق تفسیر زمان در اندیشه ی برگسون و ملاصدرا [دوره 12، شماره 42، 1391، صفحه 97-118]
وجودتحلیل «اضافه» و «نسبت» و جایگاه آنها در حکمت سینوی [دوره 24، شماره 1، 1403، صفحه 43-62]
وجودصدر الدین محمد دشتکی و مسئله اصالت وجود یا ماهیت [دوره 24، شماره 3، 1403، صفحه 41-51]
وجود خارجیوجود ذهنی در حکمت صدرایی: اقوی یا اضعف؟ واکاوی مبانی و لوازم [دوره 26، شماره 1، 1405، صفحه 37-48]
وجود خدادلالت معجزه از دیدگاه قاضی عبدالجبار معتزلی [دوره 11، شماره 40، 1390، صفحه 51-68]
وجود ذهنیراهحلّی به دشوارهی تسلسل در ابژه در رد وجود ذهنی [دوره 21، شماره 81، 1400، صفحه 1-28]
وجود ذهنیبررسی انتقادی تقریر فیاضی از نظریۀ وجود ذهنی [دوره 24، شماره 3، 1403، صفحه 13-24]
وجود ذهنیوجود ذهنی در حکمت صدرایی: اقوی یا اضعف؟ واکاوی مبانی و لوازم [دوره 26، شماره 1، 1405، صفحه 37-48]
وجود رابطتحلیل فلسفی فرایند علم شهودی به خداوند در حکمت متعالیه (با الهام از آیات و روایات) [دوره 25، شماره 1، 1404، صفحه 3-16]
وجودشناسیارتباط وجودشناسی با معرفتشناسی از منظر صدرالمتألهین [دوره 11، شماره 38، 1390، صفحه 175-198]
وجودشناسیتقابل دو نظریه مُثُل و تجرید در ساحت فلسفه اسلامی و ثمرات هستی شناسانه و معرفت شناسانه آن دو [دوره 23، شماره 86، 1402، صفحه 3-22]
وحدتارائهی الگوی وحدت عالم ماده براساس مبانی حکمت متعالیه و فیزیک جدید [دوره 22، شماره 82، 1401، صفحه 27-56]
وحدت اتصالی وجودبازخوانی تحلیلی انتقادی نظریه (مباینت وجودی تشکیک در مراتب با تشکیک در مظاهر) با تاکید بر اصل (نامتناهی بودن حقیقت وجود) [دوره 22، شماره 84، 1401، صفحه 51-70]
وحدت اتصالی وجودنگاهی به اصل عدمتناهی حقیقت وجود و کارکرد آن در توجیه اثباتپذیری خداوند و تعیین گسترۀ براهین صدیقین [دوره 25، شماره 1، 1404، صفحه 53-66]
وحدت تشکیکیستیز یا امید: گفتگوی اگزیستانسِ تراژیک و هستی سالکانه [دوره 25، شماره 3، 1404، صفحه 37-52]
وحدت در عین کثرتقیامت عقلی از دیدگاه حکمت متعالیه [دوره 22، شماره 82، 1401، صفحه 125-147]
وحدت ذومرتبهتحلیل و تبیین وحدت ذومرتبۀ عقل نظری و عقل عملی در حکمت متعالیه و آثار و لوازم آن [دوره 25، شماره 4، 1404، صفحه 65-79]
وحدت صرفهاعتبار قاعده ی الواحد در نظام های وحدت وجودی: در پرتوی ارتباطش با قاعده ی «بسیط الحقیقه» [دوره 12، شماره 42، 1391، صفحه 57-74]
وحدت عددیاعتبار قاعده ی الواحد در نظام های وحدت وجودی: در پرتوی ارتباطش با قاعده ی «بسیط الحقیقه» [دوره 12، شماره 42، 1391، صفحه 57-74]
وحدت وجودبررسی لوازم ذهنی-عینی نظریه وحدت وجود در اندیشه پاراماهانسا یوگاناندا [دوره 24، شماره 4، 1403، صفحه 55-66]
وحدت وجود و کثرت موجودتأملی در انتساب نظریۀ ذوق تأله به محقق دوانی [دوره 25، شماره 1، 1404، صفحه 17-34]
ولایتتأثیر اندیشهی ابن عربی در باب «ولایت» بر شیخ محمود شبستری با تکیه بر گلشن راز [دوره 11، شماره 41، 1390، صفحه 157-186]
ویژگیهای قواعد کلامیبررسی ماهیت و ویژگی های قواعد کلامی [دوره 23، شماره 86، 1402، صفحه 71-88]
ویلیام روبررسی دیدگاه ویلیام رو در باب حجیت معرفت شناختی تجربه ی دینی [دوره 12، شماره 42، 1391، صفحه 1-14]
ویلیام هسکرخداباوری و شر گزاف بررسی پاسخ ویلیام هسکر به مسئله شر [دوره 22، شماره 83، 1401، صفحه 73-94]
ه
هرمنوتیکمولفه های هرمنوتیکی تاثیرگذار بر فهم بهتر گزاره های دینی از منظر آیت الله جوادیآملی [دوره 24، شماره 2، 1403، صفحه 25-49]
هرمنوتیکمسئله انسان کامل بهمثابۀ شرطِ امکانِ فهم: واکاوی کارکرد هرمنوتیکی انسان کامل در تفسیر انفسی سید حیدر آملی [دوره 26، شماره 1، 1405، صفحه 19-35]
هستیشناسیارزیابی دیدگاه ریچارد فرنک دربارة منزلت هستیشناختی احوال و پیامدهای آن در نظریۀ ابوهاشم جبائی [دوره 25، شماره 2، 1404، صفحه 19-34]
