لاهیجی و سبزواری دو حکیم مطلع از دیدگاههای مطرح شده در مکتب صدرا هستند با این حال در قاعده اتحاد عاقل و معقول دو رویه جدا از هم را پیش گرفته‌اند. این نوشتار مفهوم اتحاد را در این قاعده از دیدگاه این دو حکیم توصیف و پس از آن در پرتو یک قانون کلی تبیین کرده است و با روش مطالعه تطبیقی مواضع وِفاق و خلاف واقعی را بین این دو حکیم نشان داده است. این نوشتار نشان می‌دهد اختلاف واقعی نسبت به این قاعده در مواضع این دو حکیم، نه در استحکام ادله بلکه به تصور این دو از مفهوم اتحاد برگشت دارد. لاهیجی به درستی معتقد است اتحاد ماهیت معقول و ماهیت عاقل نادرست است و سبزواری با اضافه کردن قید وجود به اتحاد عاقل و معقول معتقد است این اتحاد چنانچه به معنای انبساط یا انطواء تفسیر شود قولی شایسته است. این نوشتار نشان می دهد این دو دیدگاه متعارض در پرتو قاعده اصالة وجود یا ماهیت باید خوانش شود.
موذن, سید رضا, & دانش شهرکی, حبیب الله. (1401). تحلیل مفهومی اتحاد عاقل و معقول نزد فیاض لاهیجی و حاجی سبزاوری. فصلنامه اندیشه دینی دانشگاه شیراز, 22(85), 97-112. doi: 10.22099/jrt.2022.43861.2699
MLA
سید رضا موذن; حبیب الله دانش شهرکی. "تحلیل مفهومی اتحاد عاقل و معقول نزد فیاض لاهیجی و حاجی سبزاوری". فصلنامه اندیشه دینی دانشگاه شیراز, 22, 85, 1401, 97-112. doi: 10.22099/jrt.2022.43861.2699
HARVARD
موذن, سید رضا, دانش شهرکی, حبیب الله. (1401). 'تحلیل مفهومی اتحاد عاقل و معقول نزد فیاض لاهیجی و حاجی سبزاوری', فصلنامه اندیشه دینی دانشگاه شیراز, 22(85), pp. 97-112. doi: 10.22099/jrt.2022.43861.2699
VANCOUVER
موذن, سید رضا, دانش شهرکی, حبیب الله. تحلیل مفهومی اتحاد عاقل و معقول نزد فیاض لاهیجی و حاجی سبزاوری. فصلنامه اندیشه دینی دانشگاه شیراز, 1401; 22(85): 97-112. doi: 10.22099/jrt.2022.43861.2699
)