The Subjective Approach and Acceptability of Criteria in the Interpretation of Texts

Document Type : Research Paper

Authors

Abstract

One of the fundamental issues in the interpretation of texts is acceptability of criteria since the validity of interpretation is based on the validity of criteria. The goal of interpretation of texts, particularly the sacred texts, is to recognize the intention of the author. Hence the current approach in the interpretation of the texts, especially the sacred ones, is based on the acceptability of criteria which had been the dominant hermeneutical tradition in the west for a long time but it encountered with considerable challenges since the subjective approaches of interpretation rise in the recent period. In this article, we criticize the arguments of approaches in question, concluding that the main problem with these approaches is neglecting the objective realities as well as the rationalist and linguistic principles. Not only the proofs do not support the event of understanding as well as independence and indeterminacy of the meaning of text, but also they are inconsistent with the goal and intention of the author, especially regarding the sacred texts.

Keywords

References

 *قرآن کریم.
1. احمدی، بابک، (1372)، ساختار و تأویل متن، تهران: نشر مرکز.
2. اصفهانی، محمد حسین، (1374)، نهایه الدرایه فی شرح الکفایه، قم: انتشارات سید الشهدا.
3. برتنس، هانس، (1383)، مبانی نظریه ادبی، ترجمه: محمدرضا ابوالقاسمی، تهران: نشرماهی.
4. بلاغی، محمد جواد، (1420ق). آلاء الرحمن فی تفسیر القرآن، قم: بنیاد ب1370عثت.
5. پالمر، ریچارد، (1377)، علم هرمنوتیک، ترجمه: محمد سعید حنایی کاشانی، تهران: هرمس.
 
6. حسنی، سید حمیدرضا، (1389)، عوامل فهم متن، تهران: هرمس.
7. سروش، عبد الکریم، (1370)، قبض و بسط تئوریک شریعت، تهران: مؤسسه فرهنگی صراط.
8. سروش، عبدالکریم، (1377)، صراط‌های مستقیم، تهران: مؤسسه فرهنگی صراط.
9. سعیدی روشن، (1389)، زبان قرآن و مسائل آن، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
10. شرت، ایون، (1387)، فلسفه علوم اجتماعی قاره‌ای. ترجمه هادی جلیلی، تهران: نشر نی.
11. صدوق، محمدبن علی، (1363)، عیون اخبارالرضا (ع). قم: کتاب فروشی طوس.
12. طباطبائی، محمد حسین، (1386)، قرآن در اسلام، قم: بوستان کتاب.
13. عاملی، شیخ حر، (1412ق)، وسائلالشیعه، تحقیق و نشر: قم: مؤسسه آل البیت(ع)
14. فتحی، حسن، (بهار1382)، «دیالکتیک در فلسفه افلاطون»،پژوهش‌های فلسفی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تبریز ، شماره،186 صص: 1-22.
15. کوزنز هوی، دیوید، (1371)، حلقه انتقادی، ترجمه: مراد فرهادپور، تهران: نشر گیل.
16. لاریجانی، صادق، (1370). معرفت دینی، تهران: مرکز ترجمه و نشر کتاب.
17. مصباح یزدی، محمد تقی، (1386)، تعدد قرائت­ها، قم: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی.
18. مطهری مرتضی، (1389)، مجموعه آثار، قم: مرکز تحقیقات کامپیوتری و صدرا. (نرم افزار).
19. نوریس، کریستوفر، (1385)، شالوده شکنی، ترجمه: پیام یزدانجو، تهران: نشر مرکز.
 
20. نیچه فریدریش و دیگران، ،(1379)، هرمنوتیک مدرن، ترجمه: بابک احمدی و دیگران، تهران: نشر مرکز.
21. هادوی، مهدی، (1377)، مبانی‌ کلام‌ اجتهاد در برداشت‌ از قرآن‌ کریم، قم:مؤ‌سسه‌ فرهنگی‌ خانه‌ خرد.
22. هاشمی، شاهرودی، ( 1405ق). بحوث فی علم الاصول، مجمع العلمی للشهید الصدر.
23. هولاب، رابرت، (1375)، یورگن هابرماس نقد در حوزه عمومی، ترجمه: حسین بشیریه، تهران: نشر نی.
 
24. وارد، گلن، (1384)، پست مدرنیسم،  ترجمه: قادر فخر رنجبری، ابوذر کرمی، تهران: نشر ماهی.
 
25. واعظی، احمد، (1386)، در آمدی بر هرمنوتیک، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
 
26. واعظی، احمد، (1390)، نظریه تفسیر متن، قم: پژوهشگاه حوزه و دانشگاه.
 
27. واعظی، احمد، (1390)، «نظریه تفسیری نوپراگماتیسم»،فصلنامه اندیشه دینی دانشگاه شیراز، شماره41، ص3-18.
28. واینسهایمر، جوئل، (1381)، هرمونتیک فلسفی و نظریه ادبی، مسعود علیا، تهران، ققنوس. 
29. Gadamer, Hans Georg, (1977), Philosophical Hermeneutics, tra D.E Linge, California: University of California Press.
 
30. Gadamer, Hans Georg, (1994), Truth and Method, NewYork: Continum.
 
31. Hirsch, E.D., (1967(, Validity in Interpretation, New Haven: Yale University Press.
 
32. Paul Ricoeur, (1991), From Text to Action, Translated by Kathleen Blamey and John B. Thompson, Evanston: Northwestern University Press.

Files

Share

How to cite

Statistics