دانشگاه شیراز فصلنامه اندیشه دینی دانشگاه شیراز 2251-6123 12 43 2013 03 16 The Essential Objectivity and the Correspondence of the Knowledge to the Known Material World in Mulla Sadra's Philosophy عینیت ماهوی و واقع نمایی ادراکات در علم به عالم ماده در فلسفه ی صدرا 71 102 1163 10.22099/jrt.2013.1163 FA محمد رضایی استادیار دانشگاه آزاد اسلامی واحد اردبیل Journal Article 2013 03 16 <strong>در فلسفه‌ی </strong><strong>صدرا ادراک آدمی سه مؤلفه‌ی اساسی دارد: فاعل شناسا (نفس)، صور علمی (معلوم بالذات) و متعلّق معرفت (معلوم بالعرض). با وجود این، از آن‌جا که در نگرش صدرا تنها پل ارتباطی میان صور ذهنی و موجودات خارجی در جهت تأمین خصوصیت واقع‌نماییِ ادراکات، عینیت ماهوی است، این ادعا نه توسط دلایل وحدت ماهوی و نه به یاری خلاقیت نفس تأمین نمی‌شود و با سؤالات متعددی روبه‌رو است. صور مخلوق نفس (معلوم بالذات) در سایه‌ی خلاقیت نفس، معلوم حضوری آن هستند؛ اما چه ارتباطی با معلوم بالعرض دارند؟ هرچه که باشد، در سایه‌ی خلاقیت نفس، نمی‌توانیم ادعا کنیم که معلومات بالعرض عینیت ماهوی دارند. </strong> https://jrt.shirazu.ac.ir/article_1163_50443209ae24f73e82bc5f04e789cfee.pdf